Два голоса. История моего обращения

[manul_autist]

Все началось очень давно, в седьмом классе средней школы, на уроке истории.
Мне в ту пору было 13 лет и я была самым обычным советским ребенком, который смутно догадывался о существовании Бога и не получил никакого религиозного воспитания. Нам повезло – уроки истории у нас вела потрясающая учительница, профессионал высшей категории, Галина Степановна Омельченко. Она была убежденная коммунистка и атеистка, но была удивительно объективна, умела рассказать обо всем живо, эмоционально, так, что картины исторических событий просто вставали перед глазами. Я очень любила ее уроки.

В тот год мы проходили историю Средних веков. Я впервые узнала о Столетней войне и о подвигах Орлеанской Девы. Наверное, будь на месте Галины Степановны другой педагог, я бы и не обратила внимания на этот исторический эпизод. Но ее рассказ был настолько ярким, что надолго засел у меня в сердце. После урока я отправилась в школьную библиотеку и взяла там книгу Марка Твена «Жанна д’Арк». Проглотила ее за пару дней, с жадностью, с нетерпением. И жизнь моя перевернулась. Жанна не говорила длинных и нудных проповедей, не доказывала мне прописные истины, раздраженно размахивая руками, - она просто прожила свою коротенькую жизнь так, что мне стало пронзительно ясно: Бог существует не где-то там, вдалеке, а здесь, совсем рядом со мной. Что Архангел Михаил – не просто строгое изображение на старинной иконе, но реально существующий Воин небесный. Она верила в Бога так, что заразила меня своей верой. Помню, с каким вниманием я слушала рассказы учительницы истории обо всем, что касалось средневековой церковной жизни, архитектуры, обычаев. Конечно, в советской школе не могли сказать о Католической Церкви ничего положительного, но все страшные рассказы об инквизиции, иезуитах и пр. я почему-то не воспринимала серьезно. Единственным, что трогало меня тогда, были несколько маленьких фотографий из учебника - Реймский собор во Франции, орган Домского собора в Риге, и Жанна со знаменем в одной руке и мечом в другой. Смешно – но это было все, что я к тому времени могла знать о Католической Церкви!
Это был 1990-й – тот самый год, когда не стало Виктора Цоя. Я не открою Америку, если скажу, что во времена перестройки его влиянию на умы молодежи просто не было равных. Мы не просто слушали его песни, мы любили его и верили в то, о чем он пел. И как страшно, как горько, как больно было узнать, что 15 августа этого человека не стало. У меня остались только его песни, в которых я находила ответы на все свои вопросы. Он был первым, кто сказал мне «Смерть стоит того, чтобы жить, а любовь стоит того, чтобы ждать», он был первым, кто заговорил со мной не о политическом переустройстве мира, а о внутреннем перерождении, обращении, и борьбе со злом, прежде всего, внутри себя. В его песнях ни разу не упоминается Имя Божье, но никто никогда так ясно и сильно не говорил мне о моем Творце и Спасителе:

Над землей – мороз. Что не тронь – все лед.
Лишь во сне моем поет капель.
А снег идет стеной, а снег идет весь день,
А за той стеной стоит Апрель.

А Он придет и приведет за собой весну
И рассеет серых туч войска.
А когда мы все посмотрим в глаза Его,
На нас из глаз Его посмотрит тоска.

И откроются двери домов –
да ты садись, а то в ногах правды нет –
И когда мы все посмотрим в глаза Его,
То увидим в глазах Его солнца свет.

На теле ран не счесть. Нелегки шаги.
Лишь в груди горит звезда.
И умрет Апрель, и родится вновь,
И придет уже навсегда…
(В. Цой, «Апрель»)

Это ли не о Господе? Настоящая пасхальная песня…
Цой – как это ни странно звучит – лишь приблизил ко мне Орлеанскую Деву. Витя, как и Жанна, прожил свою короткую жизнь так, как верил, спел нам об этом, и ушел к Господу также внезапно, во цвете лет, на пике славы. Раньше я только читала о героизме и мужестве, о ясной вере и обезоруживающей искренности, а теперь я видела это наяву. Увы! Господь отнял у нас радость общения с Витей. И светлый праздник Успения Богородицы (15 августа) стал для меня самым грустным днем в году…
Время шло. Мне было около 14 лет, когда я попросила маму окрестить меня. Она согласилась с моим решением и однажды, в февральский морозный день я и две моих сестры приняли Святое Крещение и Миропомазание в православном храме нашего города. Но мое воцерковление на том и закончилось – среди строгих образов, глядящих на меня с иконостаса, стоя на холодном гранитном полу в окружении толпы людей, я не почувствовала себя дочерью Божьей. Было больше мыслей - как бы не сделать что-то не так, не обратить на себя внимание чересчур благочестивых старушек, которые следили за порядком и громким шепотом ворчали на приходящих. Обряд был длинный, малопонятный. Но одно чувство я вынесла из храма – что я теперь тоже могу приходить в церковь и молиться Богу.
Знаете, что было удивительно? Все это время я потихоньку собирала картинки с изображением католических храмов и мечтала о том дне, когда я смогу войти в них, читала все, что мне попадалось, что хоть как-то касалось личности Орлеанской Девы. Я не видела тогда ни одного живого католика, не знала ни об обрядах, ни о святых, но меня неодолимо тянуло к Католической Церкви. Наверное, это Жанна звала меня из глубины моего сердца в дом моего небесного Отца…
Два года я собиралась с духом после того, как узнала, что все это время жила буквально в трехстах метрах от католического прихода и ничего об этом не знала!
В мае 1994 года мое сердце не выдержало: для храбрости я взяла с собой двух своих подруг и мы отправились «на разведку», в маленькую часовню Успения Богородицы. И... Это было также просто, и также потрясающе, как восход солнца, как пение птиц или рождение ребенка. Бог несколько лет приглашал меня к Себе, несколько лет образ Жанны д’Арк просто преследовал меня и не давал покоя, песни Виктора Цоя будоражили, звали к искреннему поиску Истины, и вот я вошла через низенькую дверцу в полутемную комнату, увидела мерцающую лампочку у дарохранительницы, присела на старенькую скамейку и поняла – Я ДОМА. Здесь находится Некто, кто все эти годы ждал меня, вел меня сюда через все соблазны и препятствия.
Интересно то, что сама Жанна впервые услышала Голоса, когда ей было 13 лет, как мне в тот год, в седьмом классе. Конечно, никакого сверхъестественного сияния я не видела и никаких посторонних звуков не слышала, но я уверена, что это тоже был Голос Бога, звучавший из самой глубины моего сердца. Ведь на самом деле Бог, нас сотворивший, ближе к нам, чем удары нашего собственного сердца!..
Сейчас, спустя много лет, пережив много разных событий, перечитав сотни книг, узнав о десятках святых, узнав радость церковной жизни, я уже могу проанализировать свои чувства. Но тогда радость Возвращения Домой просто переполняла сердце. Помню, как спустя всего четыре месяца после своего прихода в церковь, вернувшись с реколлекций, я ошарашила священника заявлением, что хочу быть монахиней и посвятить свою жизнь Богу. Когда он спросил меня, как давно я чувствую в себе это призвание, я ответила: именно с того 1990-го года, когда в мою жизнь ворвалась Истина, которую принесли мне два таких разных человека – средневековая французская героиня и популярный рок-музыкант. Именно тогда я впервые ощутила, что найденная Истина мне дороже всего на свете, что нет ничего иного, чему стоило бы посвятить свою жизнь. Представьте себе: еще в 8-9 классе я рисовала в школьных тетрадках женщин в темных покрывалах с четками в руках. А в то время я даже четки-то никогда не видела, не говоря уже о монахинях! Это был тот самый Голос, который тихо звучал в душе. Внешние знаки? Знамения? Их не было. Были книги об Орлеанской Деве, были песни Цоя и мое огромное желание найти Бога, вернуться к Нему. И Бог не отворачивался, не игнорировал это мое желание, но звал, вел, направлял меня. И однажды показал мне дверь в Свой дом…
Зачем я все это рассказываю? По нескольким причинам. Во-первых, мне хочется рассказать о том, что Милосердный Господь сделал для меня. Во-вторых, немного обидно оттого, что любимую мной святую Жанну д’Арк так мало почитают русские католики. Почему-то для большинства она так и осталась просто историческим персонажем, мало кто разглядел в лице французской героини живой лик святой. А ведь ее жизнь – самое яркое доказательство того, что Бог участвует в человеческой истории, что Ему (как многие думают) не все равно, как мы живем! И у кого еще можно научиться такой ясной и крепкой вере в Божье Провидение, такому мужеству и удивительной доброте? Кто, наконец, как не Жанна, может стать примером целомудренной, скромной жизни в наш развращенный век? И в-третьих, хочется высказаться в защиту рок-музыкантов, которых верующие люди иногда обвиняют чуть ли не в сатанизме. Я пришла в церковь благодаря рок-музыканту, который перевернул мое сердце своими песнями, и таких как я, людей, обратившихся к Богу через песни Виктора Цоя, лично я знаю больше десятка. А значит, рок-музыка тут ни при чем. Важно не то, на каких инструментах играть, а насколько искренне ты идешь по жизни, насколько честен перед своей совестью. А Бог, видящий тайное, обязательно воспользуется доброй волей и направит искреннее сердце по правильному пути.