manul_autist (![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
manul_autist) wrote2009-02-05 06:26 pm
manul_autist) wrote2009-02-05 06:26 pm
Entry tags:
Покаяние..
Затронув в своих предыдущих размышлялках тему покаяния и Таинства исповеди, я снова столкнулась с тем, что я называю "последствиями вавилонского столпотворения". Употребляя одни и те же слова, люди вкладывают в них совершенно разный смысл и поэтому категорически друг друга не понимают...
Когда в книжках пишут, что святой N. провел жизнь в молитве, посте и покаянии, большинство людей рисуют в своем воображении совершенно не то, что происходило на самом деле. Под молитвой понимается многотомный увесистый молитвослов с затертыми уголками страниц и с пятнами от воска. Под постом - два капустных листа с почерневшими краями, кусок хлеба и кружка воды. При слове "покаяние" человек сразу видит унылого бородатого дядю, который круглосуточно, со слезами на глазах, стоя коленями на горохе перед иконами, перечисляет Богу свои грехи, грешочки, грешинки... И так дяде хреново на душе, что даже капустный лист не лезет ему в горло. Как там в советской классике? "Кушать не могу!"
Вот! Вот с чем действительно надо бороться! С вот этими дикими фантазиями на тему христианской аскетики, которые исказили добрые лица святых до неузнаваемости. С этим ужасом, превратившим христианство в пугало.
Не каждый, кто ежедневно штудирует "утреннее и вечернее правило", молится. Для того, чтобы по-настоящему поститься, недостаточно выключить телевизор и купить пять упаковок картофельных котлет. Не каждый, перечисляющий свои грешочки и грехи, действительно кается. "Не каждый, говорящий Мне "Господи, Господи", войдет в покой Мой" - говорил об этом сам Господь Иисус.
Что имел ввиду апостол, когда писал "Непрестанно молитесь"? Уж всяко он не имел в виду отказ от естественных потребностей в еде, сне, мытье и пр. ради непрерывного повторения каких-то слов.
Молитва - это вообще не слова. Это золотая нить, соединяющая человека с Богом. И конечно же, в первую очередь, Бога с человеком. Возникает она только при личной встрече. Если эта золотая нить есть, любой молитвослов становится чашей с бриллиантами. Каждое слово, каждая запятая обретают ясность. Набор букв превращается в животворный ручей. И даже если мучает усталость, эмоциональная сухость и опустошение - человек молится. Ну, а если нет - тут ничто не поможет. Ни методики, ни учителя, ни старцы. Может, только милосердный Создатель смилостивится и когда-нибудь воскресит такую душу...
С постом - также. В конечном счете пост - это время отшелушивания второстепенного ради главного, отказ от привычного и приятного ради того, чтобы провести время с Ним, в тишине сердца, в смирении ума. Время подлинной человеческой радости.
Покаяние - для христианина это тоже, прежде всего, радость. Восхищение непостижимым Величием и Милосердием Божьим, освобождение от всего того, что не "я", что мешает единству с Ним. Это похоже на генеральную уборку перед приездом гостей: все чистится, выметается, моется, стирается с энергией и энтузиазмом, в предвкушении сладкой встречи с дорогим тебе человеком. Никакая мелочь не ускользает от внимания (здесь поправить занавески, здесь поставить красивый подсвечник..), значение имеет всё. Но главное в этой уборке вовсе не занавески, пыль и темные углы: главное все-таки Встреча.
И прибудет гость, и хозяйка в красивом платье достанет из печки пирог, и заворчит на плите пузатый чайник... И будут белые чашки на чистейшей скатерти, ароматные угощения, нежный вечерний свет и сияние счастливых глаз. Разве есть что-нибудь более прекрасное?
Поэтому лица святых, проведших дни свои в молитве и покаянии, так светятся. Поэтому они так радостны, непосредственны, искренни. Поэтому их молитвы достигают Бога. Центр жизни святого - не пыльные углы и облезлые обои. Центр его жизни - Гость. Который даже если и придет к нему неожиданно, то Он все равно будет долгожданным, желанным, дорогим Гостем. Перед ним смущенно извинятся за дыры, трещины, паутину. Но ведь в Его присутствии сгорает всякое несовершенство! Остается только главное - любовь и свет. Так стоит ли, подражая падшему Адаму, прятаться в кустах, если не готов встретить Бога лицом к Лицу? Не лучше ли выйти к Нему с тем, что есть?.. Чем богаты, как говорится...
Когда в книжках пишут, что святой N. провел жизнь в молитве, посте и покаянии, большинство людей рисуют в своем воображении совершенно не то, что происходило на самом деле. Под молитвой понимается многотомный увесистый молитвослов с затертыми уголками страниц и с пятнами от воска. Под постом - два капустных листа с почерневшими краями, кусок хлеба и кружка воды. При слове "покаяние" человек сразу видит унылого бородатого дядю, который круглосуточно, со слезами на глазах, стоя коленями на горохе перед иконами, перечисляет Богу свои грехи, грешочки, грешинки... И так дяде хреново на душе, что даже капустный лист не лезет ему в горло. Как там в советской классике? "Кушать не могу!"
Вот! Вот с чем действительно надо бороться! С вот этими дикими фантазиями на тему христианской аскетики, которые исказили добрые лица святых до неузнаваемости. С этим ужасом, превратившим христианство в пугало.
Не каждый, кто ежедневно штудирует "утреннее и вечернее правило", молится. Для того, чтобы по-настоящему поститься, недостаточно выключить телевизор и купить пять упаковок картофельных котлет. Не каждый, перечисляющий свои грешочки и грехи, действительно кается. "Не каждый, говорящий Мне "Господи, Господи", войдет в покой Мой" - говорил об этом сам Господь Иисус.
Что имел ввиду апостол, когда писал "Непрестанно молитесь"? Уж всяко он не имел в виду отказ от естественных потребностей в еде, сне, мытье и пр. ради непрерывного повторения каких-то слов.
Молитва - это вообще не слова. Это золотая нить, соединяющая человека с Богом. И конечно же, в первую очередь, Бога с человеком. Возникает она только при личной встрече. Если эта золотая нить есть, любой молитвослов становится чашей с бриллиантами. Каждое слово, каждая запятая обретают ясность. Набор букв превращается в животворный ручей. И даже если мучает усталость, эмоциональная сухость и опустошение - человек молится. Ну, а если нет - тут ничто не поможет. Ни методики, ни учителя, ни старцы. Может, только милосердный Создатель смилостивится и когда-нибудь воскресит такую душу...
С постом - также. В конечном счете пост - это время отшелушивания второстепенного ради главного, отказ от привычного и приятного ради того, чтобы провести время с Ним, в тишине сердца, в смирении ума. Время подлинной человеческой радости.
Покаяние - для христианина это тоже, прежде всего, радость. Восхищение непостижимым Величием и Милосердием Божьим, освобождение от всего того, что не "я", что мешает единству с Ним. Это похоже на генеральную уборку перед приездом гостей: все чистится, выметается, моется, стирается с энергией и энтузиазмом, в предвкушении сладкой встречи с дорогим тебе человеком. Никакая мелочь не ускользает от внимания (здесь поправить занавески, здесь поставить красивый подсвечник..), значение имеет всё. Но главное в этой уборке вовсе не занавески, пыль и темные углы: главное все-таки Встреча.
И прибудет гость, и хозяйка в красивом платье достанет из печки пирог, и заворчит на плите пузатый чайник... И будут белые чашки на чистейшей скатерти, ароматные угощения, нежный вечерний свет и сияние счастливых глаз. Разве есть что-нибудь более прекрасное?
Поэтому лица святых, проведших дни свои в молитве и покаянии, так светятся. Поэтому они так радостны, непосредственны, искренни. Поэтому их молитвы достигают Бога. Центр жизни святого - не пыльные углы и облезлые обои. Центр его жизни - Гость. Который даже если и придет к нему неожиданно, то Он все равно будет долгожданным, желанным, дорогим Гостем. Перед ним смущенно извинятся за дыры, трещины, паутину. Но ведь в Его присутствии сгорает всякое несовершенство! Остается только главное - любовь и свет. Так стоит ли, подражая падшему Адаму, прятаться в кустах, если не готов встретить Бога лицом к Лицу? Не лучше ли выйти к Нему с тем, что есть?.. Чем богаты, как говорится...
no subject
Это даже мне понятно и не вызывает внутреннего отторжения.
+1 вобщем))
no subject
no subject
no subject
no subject
Предпочла бы не иметь.
no subject
no subject
Проблема есть, на самом деле.
no subject
Не знаю, может я конечно имею глаза, но не вижу...
no subject
Это - опыт. Это приобретается только собственной шкурой. Навесить упреждающих табличек "нельзя, не положено" намного легче и проще, разумеется. Но это не даст человеку опыта. Это не воспитает в человеке мужества и не принесет ему ни знаний, ни мудрости.
Как женщина может объяснить девочке состояние беременности? А никак. Тем паче - мужчине. Будь ты хоть литературный гений...
Также и с Богом...
no subject
Насчет подгнившего капустного листа
Нам рассказывали: "святые подвижники ели только пресный хлеб и пили только святую воду; и то только раз в неделю".
no subject
В то, что все были такими поголовно, не поверю никогда.