Чудовищная история породила множественную дискуссию в среде верующих.
Знаете, одна из самых отвратительных для меня вещей - это "теоретики" от христианства. Умные, аж глаза слепит. Знающие все ответы на все вопросы. Благополучные до ногтей на ногах. Совершенно пуленепробиваемые в своей правильности. Они всегда готовы дать тебе правильный совет, впрочем, не слишком приближаясь. Так, издалека, чуть свысока. Сама уверенность и стабильность...
Знаете, одна из самых отвратительных для меня вещей - это "теоретики" от христианства. Умные, аж глаза слепит. Знающие все ответы на все вопросы. Благополучные до ногтей на ногах. Совершенно пуленепробиваемые в своей правильности. Они всегда готовы дать тебе правильный совет, впрочем, не слишком приближаясь. Так, издалека, чуть свысока. Сама уверенность и стабильность...
Не выношу.
Считайте меня кем угодно. Но я убеждена, что любое живое существо имеет право на самозащиту и на защиту своих близких от опасности. И это не "испорченная природа", как мне там говорили праведные христиане - это базис всего живого. И в такой ситуации, какая описана, это именно инстинкт самосохранения, инстинкт защиты жизни, а не убийство.
Да, я бы убила гораздо раньше, чем сделала эта несчастная. И даже не стала бы париться. Не позволить совершить еще более жуткие преступления, закончив жизнь чудовища - это не убийство. Это благодеяние.
Душеспасительные разговоры о закорененых ублюдках мне не слишком интересны. Ибо они из разряда тех самых теорий и теоретиков. Мне интереснее право жертвы на защиту. Священное право всего живого быть живым и сохранять свою жизнь, здоровье и достоинство.
А достоинство никак не сочетается с тем, что ты позволяешь выродку насиловать 70-летнего деда, насиловать саму себя, бить, издеваться, унижать всех окружающих. Под тухлым предлогом "быть хорошей девочкой".
Я не хочу быть "хорошей девочкой" в такой ситуации, как эта.
Лучше я буду плохой девочкой и сяду в тюрьму, но ни одна гнида не причинит вреда моим близким. И Бог пусть будет мне Судья.
Впрочем, я не думаю, что Бог уж слишком разгневается на меня. Нет. Иисус не уничтожал первозданное право всего живого быть живым и защищать себя. И Его заповеди, и Его поведение на кресте не имеют к вышеописанному выродку ни малейшего отношения.
Считайте меня кем угодно. Но я убеждена, что любое живое существо имеет право на самозащиту и на защиту своих близких от опасности. И это не "испорченная природа", как мне там говорили праведные христиане - это базис всего живого. И в такой ситуации, какая описана, это именно инстинкт самосохранения, инстинкт защиты жизни, а не убийство.
Да, я бы убила гораздо раньше, чем сделала эта несчастная. И даже не стала бы париться. Не позволить совершить еще более жуткие преступления, закончив жизнь чудовища - это не убийство. Это благодеяние.
Когда опасность угрожает мне или моим близким, мне абсолютно по фигу до чьего-либо раскаянья (и его микроскопической вероятности в ситуации, описанной в заглавном постинге). Вот абсолютно по фигу. Я имею право на жизнь, сохранение своего достоинства, своего здоровья, я имею право на безопасность для себя и своих близких. И если мне угрожает опасность, я как любое живое существо имею право защищать себя теми средствами, которые имею под рукой. Это мое священное право, которое никто не может у меня отнять.
Душеспасительные разговоры о закорененых ублюдках мне не слишком интересны. Ибо они из разряда тех самых теорий и теоретиков. Мне интереснее право жертвы на защиту. Священное право всего живого быть живым и сохранять свою жизнь, здоровье и достоинство.
А достоинство никак не сочетается с тем, что ты позволяешь выродку насиловать 70-летнего деда, насиловать саму себя, бить, издеваться, унижать всех окружающих. Под тухлым предлогом "быть хорошей девочкой".
Я не хочу быть "хорошей девочкой" в такой ситуации, как эта.
Лучше я буду плохой девочкой и сяду в тюрьму, но ни одна гнида не причинит вреда моим близким. И Бог пусть будет мне Судья.
Впрочем, я не думаю, что Бог уж слишком разгневается на меня. Нет. Иисус не уничтожал первозданное право всего живого быть живым и защищать себя. И Его заповеди, и Его поведение на кресте не имеют к вышеописанному выродку ни малейшего отношения.
Естественное не отменяется сверхъестественным. И право женщины убить своего насильника или того, кто угрожает ее семье, никак не отменяется христианством.