/Может, она и разная, только не Вам о ней судить/ Об этом может судить каждый, кто имеет представление о добре и зле. Иначе это представление вообще на фиг не нужно.
/Мусульмане тоже цитируют Библию/ :)))) У мусульман Коран :))))
/Меня-то как раз все устраивает/ Кроме апостола Павла и Христа-максималиста. Да :) Очень удобно не замечать в Евангелии то, что приносит дискомфорт.
/Желать человеку быть уничтоженным и называть его дерьмом/ 1. Я называю дерьмом не человека, а то дерьмо, которое он в себе носит и которое принимает за свое настоящее "я". Извольте читать внимательнее. 2. Я не желаю человеку быть уничтоженным: я хочу, чтобы каждый человек уничтожил собственное дерьмо, а не безнаказанно и беспардонно гадил повсюду.
/Это далеко не всегда так/ Идем читать Евангелие.
/Есть работники последнего часа/ В притче упомянуты РАБОТНИКИ (!). Которые один час, но все-таки ПОРАБОТАЛИ. А не те, кто всю жизнь ел, пил, трахался и убивал в свое удовольствие, а будучи при смерти и трясясь от страха перед неумолимым возмездием позвал к себе батюшку. "Если вы любите Меня, то соблюдите Мои заповеди" - это не я написала. И "дерево познается по плодам", "вера без дел мертва" - это тоже не моя самодеятельность.
/Пример - св. Константин/ Я не считаю Константина святым.
/в конце жизни принял мученическую смерть за Христа/ Мученичество - совсем не то же самое, что смерть от перитонита. Мученичество покрывает любой грех.
/Я Вам рассказываю, почему люди идут на внебрачный секс/ Я знаю, зачем люди трахаются. Потому что им, как животным, хочецца и нравицца. А желания и удовольствия себе-любимому - на первом месте. И поэтому чихать они хотели на все законы морали, нравственности и Божьи заповеди им до лампочки. Никаких других причин для внебрачных спариваний нет.
/Вы пишете с большой долей презрения, что люди идут на внебрачный секс/ Я презираю всякую мерзость. А грех - это всегда мерзость. Тем более такое примитивное отношение к собственному телу, которое человеческую природу унижает до уровня насекомого.
/Слова "желание", "влечение", "страсть", "увлеченность" Вам знакомы?/ Мне знакомо, прежде всего, слово Бог. А потом я принимаю во внимание остальные слова. Не каждое желание должно быть удовлетворено. Не каждому влечению нужно следовать. Человек (если он человек вообще, а не двуногое безмозглое насекомое) должен уметь управлять своими желаниями, влечениями и страстями. Именно это отличает его от представителей фауны.
/Ну и дальше что?/ А то, что внебрачный секс - это мерзость и унижение.
/С этого и надо было начинать. ВЫ не можете. ВЫ считаете себя лучше и чище этих людей/ Да, я считаю себя лучше Чикатило и Япончика. И это так и есть на самом деле :)
/Ваше реальное место - это место обличителя/ Мое реальное место - это мое реальное место. И если я обличаю, то считаю себя вправе это делать.
/Я нигде не писала про допустимость внебрачного секса/ О, уже отговорки пошли...
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2009-10-15 11:30 am (UTC)Об этом может судить каждый, кто имеет представление о добре и зле. Иначе это представление вообще на фиг не нужно.
/Мусульмане тоже цитируют Библию/
:)))) У мусульман Коран :))))
/Меня-то как раз все устраивает/
Кроме апостола Павла и Христа-максималиста. Да :)
Очень удобно не замечать в Евангелии то, что приносит дискомфорт.
/Желать человеку быть уничтоженным и называть его дерьмом/
1. Я называю дерьмом не человека, а то дерьмо, которое он в себе носит и которое принимает за свое настоящее "я". Извольте читать внимательнее.
2. Я не желаю человеку быть уничтоженным: я хочу, чтобы каждый человек уничтожил собственное дерьмо, а не безнаказанно и беспардонно гадил повсюду.
/Это далеко не всегда так/
Идем читать Евангелие.
/Есть работники последнего часа/
В притче упомянуты РАБОТНИКИ (!). Которые один час, но все-таки ПОРАБОТАЛИ. А не те, кто всю жизнь ел, пил, трахался и убивал в свое удовольствие, а будучи при смерти и трясясь от страха перед неумолимым возмездием позвал к себе батюшку.
"Если вы любите Меня, то соблюдите Мои заповеди" - это не я написала. И "дерево познается по плодам", "вера без дел мертва" - это тоже не моя самодеятельность.
/Пример - св. Константин/
Я не считаю Константина святым.
/в конце жизни принял мученическую смерть за Христа/
Мученичество - совсем не то же самое, что смерть от перитонита. Мученичество покрывает любой грех.
/Я Вам рассказываю, почему люди идут на внебрачный секс/
Я знаю, зачем люди трахаются. Потому что им, как животным, хочецца и нравицца. А желания и удовольствия себе-любимому - на первом месте. И поэтому чихать они хотели на все законы морали, нравственности и Божьи заповеди им до лампочки.
Никаких других причин для внебрачных спариваний нет.
/Вы пишете с большой долей презрения, что люди идут на внебрачный секс/
Я презираю всякую мерзость. А грех - это всегда мерзость.
Тем более такое примитивное отношение к собственному телу, которое человеческую природу унижает до уровня насекомого.
/Слова "желание", "влечение", "страсть", "увлеченность" Вам знакомы?/
Мне знакомо, прежде всего, слово Бог.
А потом я принимаю во внимание остальные слова.
Не каждое желание должно быть удовлетворено. Не каждому влечению нужно следовать. Человек (если он человек вообще, а не двуногое безмозглое насекомое) должен уметь управлять своими желаниями, влечениями и страстями. Именно это отличает его от представителей фауны.
/Ну и дальше что?/
А то, что внебрачный секс - это мерзость и унижение.
/С этого и надо было начинать. ВЫ не можете. ВЫ считаете себя лучше и чище этих людей/
Да, я считаю себя лучше Чикатило и Япончика. И это так и есть на самом деле :)
/Ваше реальное место - это место обличителя/
Мое реальное место - это мое реальное место. И если я обличаю, то считаю себя вправе это делать.
/Я нигде не писала про допустимость внебрачного секса/
О, уже отговорки пошли...