"Разбойник на кресте неизвестно сколько мучился перед смертью. Как минимум до вечера, ибо когда пришли перебить ему голени, он был еще жив. Довольно страданий для полноценного покаяния".
Обалдеть, Вы уже покаяние почитаете делом, непременно связанным со временем и количеством страданий. Нет этого в христианстве, не сказал Христос бандиту на кресте: "Ты прощен, потому что у тебя было много времени для раскаяния". Нет там таких слов.
"Очень, знаете ли, удобная позиция - прожить хреновую жизнь, а потом в смертный час бормотать "Прости меня, Господи".
Нет, я думаю, что Ваша жизненная позиция куда удобнее. "У меня обостренное чувство справедливости, добра и зла", "я обличаю", "я никогда не сделала ни одного аборта, поэтому я не могу сказать, что я хуже Япончика". Знаете, я тоже не сделала ни одного аборта. Потому что предпосылок не было. А вот если бы меня изнасиловали и я забеременела, кто знает, сделала ли бы я аборт в свой дохристианский период жизни или нет? Так что не стоит бить себя в грудь и полагать себя лучше кого-то. Все мы кого-то лучше, пока петух жареный в задницу не клюнет. И потом, откуда у Вас столько злобы в адрес тех, кто прожил хреновую жизнь, а потом в смертный час сказал: "Прости меня, Господи"? Завидуете, что ли? :))) Хочется жить в свое удовольствие, как они?
"Этого вполне достаточно, чтобы спастись. Япончик не сделал ничего из вышеперечисленного".
"Он не убивал детей, не торговал наркотиками, не пытал, не мучил, не насиловал".
Если бы он убивал детей, торговал наркотиками, пытал и насиловал, а перед смертью искренне раскаялся и принял Христа в свое сердце, этого было бы вполне достаточно, чтобы спастись.
Если Япончик исповедовался перед смертью или раскаялся даже без таинства исповеди, этого вполне достаточно, чтобы спастись. И не нужно никаких дополнительных условий, которые Вы навыдумывали и для которых оснований в Евангелии и учении Иисуса нет.
/Полагать спасение делом исполнения закона и хорошими поступками/ Насчет закона я вам процитировала Евангелие.
Христос не говорил, что спасение зарабатывается исполнением закона и хорошими поступками, как Вы тут расписываете. Христос говорил, что основание для спасения - вера и покаяние, а вовсе не чтобы "человек был хороший".
"/Спасение НЕ ЗАРАБАТЫВАЕТСЯ/ См. Евангелие. Дисмас и Гестас".
Спасибо, я внимательно смотрю Евангелие и нигде не увидела слов: "Спасение зарабатывается".
"Или вы предоставляете мне мытаря, или идете лесом".
Фарисей и без мытаря остается фарисеем, полагающим спасение делом исполнения иудейского закона и почитанием Единого Бога.
А лесом я пойду. Мне с Вами стало скучно. Неинтересно спорить с человеком, одержимым идеей справедливого воздаяния и создавшим свое собственное христианство.
Re: Закон и благодать не антонимы
Обалдеть, Вы уже покаяние почитаете делом, непременно связанным со временем и количеством страданий. Нет этого в христианстве, не сказал Христос бандиту на кресте: "Ты прощен, потому что у тебя было много времени для раскаяния". Нет там таких слов.
"Очень, знаете ли, удобная позиция - прожить хреновую жизнь, а потом в смертный час бормотать "Прости меня, Господи".
Нет, я думаю, что Ваша жизненная позиция куда удобнее. "У меня обостренное чувство справедливости, добра и зла", "я обличаю", "я никогда не сделала ни одного аборта, поэтому я не могу сказать, что я хуже Япончика". Знаете, я тоже не сделала ни одного аборта. Потому что предпосылок не было. А вот если бы меня изнасиловали и я забеременела, кто знает, сделала ли бы я аборт в свой дохристианский период жизни или нет? Так что не стоит бить себя в грудь и полагать себя лучше кого-то. Все мы кого-то лучше, пока петух жареный в задницу не клюнет. И потом, откуда у Вас столько злобы в адрес тех, кто прожил хреновую жизнь, а потом в смертный час сказал: "Прости меня, Господи"? Завидуете, что ли? :))) Хочется жить в свое удовольствие, как они?
"Этого вполне достаточно, чтобы спастись.
Япончик не сделал ничего из вышеперечисленного".
"Он не убивал детей, не торговал наркотиками, не пытал, не мучил, не насиловал".
Если бы он убивал детей, торговал наркотиками, пытал и насиловал, а перед смертью искренне раскаялся и принял Христа в свое сердце, этого было бы вполне достаточно, чтобы спастись.
Если Япончик исповедовался перед смертью или раскаялся даже без таинства исповеди, этого вполне достаточно, чтобы спастись. И не нужно никаких дополнительных условий, которые Вы навыдумывали и для которых оснований в Евангелии и учении Иисуса нет.
/Полагать спасение делом исполнения закона и хорошими поступками/
Насчет закона я вам процитировала Евангелие.
Христос не говорил, что спасение зарабатывается исполнением закона и хорошими поступками, как Вы тут расписываете. Христос говорил, что основание для спасения - вера и покаяние, а вовсе не чтобы "человек был хороший".
"/Спасение НЕ ЗАРАБАТЫВАЕТСЯ/
См. Евангелие. Дисмас и Гестас".
Спасибо, я внимательно смотрю Евангелие и нигде не увидела слов: "Спасение зарабатывается".
"Или вы предоставляете мне мытаря, или идете лесом".
Фарисей и без мытаря остается фарисеем, полагающим спасение делом исполнения иудейского закона и почитанием Единого Бога.
А лесом я пойду. Мне с Вами стало скучно. Неинтересно спорить с человеком, одержимым идеей справедливого воздаяния и создавшим свое собственное христианство.