/Мне смешон этот пафос, простите/ Разрешаю ржать сколько влезет. Я не гордая.
/Для тех, кто умер сразу после раскаяния, нет никакой Епитемии и восстановления попранной справедливости/ Еще как есть. Закон равновесия и справедливости ни для кого не отменяется. Тот, кто раскаялся в последнюю минуту (если действительно искренне раскаялся, а не из холопьего стыда и страха перед Судом Божьим) может рассчитывать на чистилище. Из которого он выйдет только когда оплатит свои долги ближним и Богу. Некоторым помогают молитвы живых, некоторые остаются в чистилище до Страшного Суда. В зависимости от степени учиненного на земле свинства.
/Разбойник раскаялся и взят в рай без всякой епитимии/ Его епитимией была мучительнейшая смерть на кресте, последовавшая за покаянием и предсмертным добрым делом.
/Св. Константин, например/ Ничего не хочу знать о Константине.
/Азы катехизиса состоят в том, что Бог есть Любовь/ "Бог за добро вознаграждает, а за зло карает". Любой детский катехизис себе купите, пожалуйста.
/То же самое говорит и Писание/ Писание говорит ровно противоположное тому, что пытаетесь проповедовать вы. Вы проповедуете духовную халяву. Всем убийцам - рай. Вместе с их жертвами, видимо. И никакого наказания за злодеяния, никакого восстановления справедливости по отношению к невинно пострадавшим. Хорошенькое добро у вас выходит.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
Закон и благодать не антонимы
Date: 2009-11-06 03:28 pm (UTC)Разрешаю ржать сколько влезет. Я не гордая.
/Для тех, кто умер сразу после раскаяния, нет никакой Епитемии и восстановления попранной справедливости/
Еще как есть.
Закон равновесия и справедливости ни для кого не отменяется.
Тот, кто раскаялся в последнюю минуту (если действительно искренне раскаялся, а не из холопьего стыда и страха перед Судом Божьим) может рассчитывать на чистилище. Из которого он выйдет только когда оплатит свои долги ближним и Богу. Некоторым помогают молитвы живых, некоторые остаются в чистилище до Страшного Суда. В зависимости от степени учиненного на земле свинства.
/Разбойник раскаялся и взят в рай без всякой епитимии/
Его епитимией была мучительнейшая смерть на кресте, последовавшая за покаянием и предсмертным добрым делом.
/Св. Константин, например/
Ничего не хочу знать о Константине.
/Азы катехизиса состоят в том, что Бог есть Любовь/
"Бог за добро вознаграждает, а за зло карает".
Любой детский катехизис себе купите, пожалуйста.
/То же самое говорит и Писание/
Писание говорит ровно противоположное тому, что пытаетесь проповедовать вы. Вы проповедуете духовную халяву. Всем убийцам - рай. Вместе с их жертвами, видимо. И никакого наказания за злодеяния, никакого восстановления справедливости по отношению к невинно пострадавшим. Хорошенькое добро у вас выходит.