/Язычники, которые ничего не знали о Христе, обращались в одну минуту/ И подтверждали свою решимость долгими страданиями на цирковых аренах. Все эти язычники дали Богу исчерпывающие доказательства своей веры - кровью, болью и смертью.
/Вспомните о работниках последнего часа/ Обращаю внимание на слово "работники". В последнюю секунду человек уже не может быть "работником". Ему для работы была дана вся жизнь, а он ее бездарно профукал. А в последнюю секунду поздно пить боржоми. И поздно лукавить и выкручиваться: решение принимать надо пока жив, а не тогда, когда смерть взяла за глотку.
/Я Вам говорю о том, что совершенно непонятен вектор движения маньяка/ Убийство и мучительство - это вполне конкретный вектор движения в сторону дьявольщины. Совершенно однозначный и никаким сомнениям не подлежащий. Его мировосприятие здесь роли уже не играет. Эти люди ясно осознают то, что они делают. И не испытывают на эту тему никаких сожалений.
/И здесь речь еще идет о невменяемости/ Подавляющее большинство маньяков вменяемы.
/В общем, выходит, что Христос сказал это ради тех, кто не понимает абстрактного богословия, то есть как бы приврал?/ Нет, объяснил сложную истину на понятном языке. Как Он это всегда делал.
/Сам Бог в ад никого не отправляет?/ Сам Бог является адом для тех, кто Его отвергает. Как является адом насильственное интимное сожительство для того, кому противен супруг.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2009-12-02 04:21 pm (UTC)Нет, не бывает.
/Язычники, которые ничего не знали о Христе, обращались в одну минуту/
И подтверждали свою решимость долгими страданиями на цирковых аренах. Все эти язычники дали Богу исчерпывающие доказательства своей веры - кровью, болью и смертью.
/Вспомните о работниках последнего часа/
Обращаю внимание на слово "работники".
В последнюю секунду человек уже не может быть "работником". Ему для работы была дана вся жизнь, а он ее бездарно профукал. А в последнюю секунду поздно пить боржоми. И поздно лукавить и выкручиваться: решение принимать надо пока жив, а не тогда, когда смерть взяла за глотку.
/Я Вам говорю о том, что совершенно непонятен вектор движения маньяка/
Убийство и мучительство - это вполне конкретный вектор движения в сторону дьявольщины. Совершенно однозначный и никаким сомнениям не подлежащий. Его мировосприятие здесь роли уже не играет. Эти люди ясно осознают то, что они делают. И не испытывают на эту тему никаких сожалений.
/И здесь речь еще идет о невменяемости/
Подавляющее большинство маньяков вменяемы.
/В общем, выходит, что Христос сказал это ради тех, кто не понимает абстрактного богословия, то есть как бы приврал?/
Нет, объяснил сложную истину на понятном языке.
Как Он это всегда делал.
/Сам Бог в ад никого не отправляет?/
Сам Бог является адом для тех, кто Его отвергает.
Как является адом насильственное интимное сожительство для того, кому противен супруг.