"Если вы никогда не были в шкуре конкретного человека - что вы об этом знаете? Если вы не хотите даже сделать попытки понять, лучше тогда просто помолчать, в конце концов."
Я был в шкуре такого человека, и долго бросал в мир реплики подобные тем, что льются в этой теме. Пока Господь не показал мне НА ДЕЛЕ, что может Он, и что такое я со своим жалким умишкой и желанием церковь поставить на свое место. Потому так резко и пишу Вам, чтобы растормошить.
Хулы Вам я не припысываю: моя кишка тонка. Просто вопросы реформации церкви, поднятые еще Лютером, давно показали свою неправоту. И ходить заведомо ложным путем - разве дело серьезно ищущих людей! Вы правы - многие святые были непоняты своими современниками и даже порой братьями по вере. Но они никогда не позволяли себе нарушать Никейский Символ Веры, ее церковное единство и подвергать критике соборный разум Церкви. А сейчас становится модой критиковать то, о чем святые и подумать не могли в стахе. Здесь же так свободно ведутся диалоги, что церквовь прогнила насквозь и только единицы, подобные о.Петру смело говорят о истинности дел внутри православия. Я писал ранее - проблемы, поднятые о.Петром, издревле знакомы Церкви - ничего нового не указано, если почитать проповеди Иоанна Златоуста своей пастве. И отсюда напрашивается вопрос - а может не во внешнем переустройстве надо искать ответ на эту проблему, а порыться в себе самих? о.Петр, как всякий любящий пастор, эту тему "приопускает", давая возможность душе каждого человека самой "дорости" и задаться таким вопросом. Но это, естественно, никто делать не хочет. Всем удобно говорить о грехах других людей, а не заниматься своими. Потому мои слова о молитве и не услышаны. А ведь через молитву и правильную духовную жизнь (исполнение заповедей Христа) человеку и станут видны его собственные ошибки... и та святость, которой обладает Церквовь в своем соборности и та великая помощь Церкви (в виде ее Таинств) каждому болеющему страстями. Только тогда, после этого озарения, а вернее - после пробуждения от духовного сна, такой человек захочет снова вернуться в ограду храма и ему будет все равно - каков язык литургии, что ему говорит бабушка у подсвешника, что нового провокационного посылает ему всезнающий о Церкви Интернет. Потомому что этот человек уже понял, что без ТАКОЙ Церкви ему никогда не побороть свои страсти. Тех змей, которые свили гнездо в его сердце, и полностью поработили его ум, силы души и тело.
Это единственный случай, когда такой блудный сын захочет вернуться в объятия отца. Назовите, если знаете, другой, и я послушаю Вас.
А Церковь в своем соборном разуме, была, есть и будет столпом истины на земле, тем ковчегом, в котором только и возможно спасение.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2010-09-26 11:59 am (UTC)Я был в шкуре такого человека, и долго бросал в мир реплики подобные тем, что льются в этой теме. Пока Господь не показал мне НА ДЕЛЕ, что может Он, и что такое я со своим жалким умишкой и желанием церковь поставить на свое место. Потому так резко и пишу Вам, чтобы растормошить.
Хулы Вам я не припысываю: моя кишка тонка. Просто вопросы реформации церкви, поднятые еще Лютером, давно показали свою неправоту. И ходить заведомо ложным путем - разве дело серьезно ищущих людей!
Вы правы - многие святые были непоняты своими современниками и даже порой братьями по вере. Но они никогда не позволяли себе нарушать Никейский Символ Веры, ее церковное единство и подвергать критике соборный разум Церкви. А сейчас становится модой критиковать то, о чем святые и подумать не могли в стахе. Здесь же так свободно ведутся диалоги, что церквовь прогнила насквозь и только единицы, подобные о.Петру смело говорят о истинности дел внутри православия.
Я писал ранее - проблемы, поднятые о.Петром, издревле знакомы Церкви - ничего нового не указано, если почитать проповеди Иоанна Златоуста своей пастве. И отсюда напрашивается вопрос - а может не во внешнем переустройстве надо искать ответ на эту проблему, а порыться в себе самих? о.Петр, как всякий любящий пастор, эту тему "приопускает", давая возможность душе каждого человека самой "дорости" и задаться таким вопросом.
Но это, естественно, никто делать не хочет. Всем удобно говорить о грехах других людей, а не заниматься своими. Потому мои слова о молитве и не услышаны. А ведь через молитву и правильную духовную жизнь (исполнение заповедей Христа) человеку и станут видны его собственные ошибки... и та святость, которой обладает Церквовь в своем соборности и та великая помощь Церкви (в виде ее Таинств) каждому болеющему страстями.
Только тогда, после этого озарения, а вернее - после пробуждения от духовного сна, такой человек захочет снова вернуться в ограду храма и ему будет все равно - каков язык литургии, что ему говорит бабушка у подсвешника, что нового провокационного посылает ему всезнающий о Церкви Интернет. Потомому что этот человек уже понял, что без ТАКОЙ Церкви ему никогда не побороть свои страсти. Тех змей, которые свили гнездо в его сердце, и полностью поработили его ум, силы души и тело.
Это единственный случай, когда такой блудный сын захочет вернуться в объятия отца. Назовите, если знаете, другой, и я послушаю Вас.
А Церковь в своем соборном разуме, была, есть и будет столпом истины на земле, тем ковчегом, в котором только и возможно спасение.