продолжаете "провоцировать"... :) ладно, отвечу :) о.Петр написал правильно - "нравственное чувство на все это реагирует неприятием"... именно нравственное чувство, а не взрощенное в ограде церкви путем долгих подвигов и молитв ДУХОВНОЕ ЧУВСТВО, т.е. вИдение себя, СВОИХ прегрешений, а не чужих. Потому то нравственность не есть еще духовность, а только начало пути к нему. И если такой "высоконравственный" вдруг натыкается на те проблемы, о которых указывает нам о.Петр, то он естественно противится им и уходит. А что же еще - ведь он-то уже думал, что все знает о правде, истине и святости. Он уже нарисовал себе в своем предствавлении СВОЕГО Христа и думает, что смотрит на мир Его глазами. И уверен поэтому, что вместе с ним из Церкви уходит и "христос". Но каково будет его удивление, если он услышит о себе по смерти: "отойдите от меня, делающие беззаконие", т.е. выносящие суд над иными (над теми, кто остался с о.Петром) ранее суда над самим собой.
Никуда из Церкви Христос не уходит и не уходил никогда. Он - тело Церкви, как говорит ап.Павел. Больное, израненое нашими грехами, но тело. А Великому Павлу я верю. Жаль только, что "высоконравственные" ему не верят.
Re: провокаторы
Date: 2010-09-26 09:05 pm (UTC)ладно, отвечу :)
о.Петр написал правильно - "нравственное чувство на все это реагирует неприятием"... именно нравственное чувство, а не взрощенное в ограде церкви путем долгих подвигов и молитв ДУХОВНОЕ ЧУВСТВО, т.е. вИдение себя, СВОИХ прегрешений, а не чужих. Потому то нравственность не есть еще духовность, а только начало пути к нему. И если такой "высоконравственный" вдруг натыкается на те проблемы, о которых указывает нам о.Петр, то он естественно противится им и уходит. А что же еще - ведь он-то уже думал, что все знает о правде, истине и святости. Он уже нарисовал себе в своем предствавлении СВОЕГО Христа и думает, что смотрит на мир Его глазами. И уверен поэтому, что вместе с ним из Церкви уходит и "христос". Но каково будет его удивление, если он услышит о себе по смерти: "отойдите от меня, делающие беззаконие", т.е. выносящие суд над иными (над теми, кто остался с о.Петром) ранее суда над самим собой.
Никуда из Церкви Христос не уходит и не уходил никогда. Он - тело Церкви, как говорит ап.Павел. Больное, израненое нашими грехами, но тело. А Великому Павлу я верю. Жаль только, что "высоконравственные" ему не верят.