![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
manul_autistЧто такое случилось с нашей Церковью? Почему людям внешним она не открывается как Христова? Почему многие православные христиане быстро исчерпывают её «Христовы резервы», и или ходят по кругу в своей церковной жизни, или вовсе оставляют её? Почему наша нынешняя миссия не шагнула дальше субкультур и добровольно-принудительных мероприятий? <...>
Под Церковью – Царством не от мира сего, которое приходит в нашу жизнь, срастворяется с нею, одушевляет её, – в силу нерелигиозности, посюсторонности целей и мотиваций начинают пониматься вещи вполне земные. Вследствие этого в мировоззрении и жизни многих церковных людей религиозное содержание отводится на второй план, церковное самосознание делается нерелигиозным, превращаясь в идеологию <...>
Для иллюстрации сказанного послушайте известное православное радио или почитайте не менее известный православно-патриотический интернет-сайт: что интересует сегодня, так сказать, «церковные массы»? Во-первых – вещи исключительно земные: наша славная история, былая целостность Империи, монархия, Великая Держава, замечательное советское время, Сталин, Власов, коварный и абсолютно бездуховный Запад, наш особо духовный «свой путь», «христолюбивое» воинство, ювенальная юстиция, козни либералов, «лихие 90-е», демографические проблемы, превосходство «нашей цивилизации» по сравнению с «не нашей», национализм, etc., etc… это всё – именно и только земное, голая идеология, здесь нет ни капли христианской религиозности; а та «соотнесённость» с «небесным порядком вещей», которой обычно прикрываются носители этих идей – мнимая, ложная, по сути – не христианская, кричаще противоречащая Евангелию. Ну в самом деле: что, наличие царя-батюшки способствует соединению души со Христом? А отсутствие монархии разве препятствует жизни во Христе? Абсурдно даже это и обсуждать.
Второе – это «отстаивание Православия»: старого календарного стиля, церковнославянского языка, дисциплины поста или подготовки к Причастию и т.п. Здесь надо сказать, что эти вещи традиционны для нашей Церкви и ничего плохого в них нет, но по сути и они – явления земные, сугубо временные. Календарь – условность, принятая людьми, Бог не давал никому никакого календаря. Язык – культурно-исторически обусловленное социо-эстетическое явление, и не более того. Церковная дисциплина складывалась веками, и ни Христос, ни Апостолы никаких общеобязательных постов и обрядовых правил христианам не заповедали. Но ревнители отстаивают всё это именно как вещи религиозные – что свидетельствует только о том, что их религиозное сознание пребывает исключительно на земле, и следовательно оно секулярно.
Третье – вопросы «как правильно»: поститься, молиться etc. Здесь, казалось бы – «зона религиозного»; но так как ответы на эти вопросы по большей части не педагогичны, то есть исходят не из возрастания человека во Христе, а из исполнения церковной традиции и дисциплины по принципу «человек для субботы» – то и здесь люди получают ориентацию не на подлинную религиозность, а на создание всего лишь определённой субкультуры, и тем самым остаются в сфере секулярного «замкнутого круга». К существенно важным особенностям этой субкультуры относится то, что «правильное выполнение» всего, особенно пост, является вовсе не подлинным духовным деланием, но средством самоидентификации себя как православного. В самом деле, по каким признакам люди определяются как «православные»? По тому, что они прежде всего соблюдают посты – то есть исключительно по внешним, вещественным параметрам, а вовсе не потому, что через них, как следствие их правой веры и жизни, в мир изливается любовь, мир и мудрость Христова. <...>
«Расцерковляющиеся» христиане на опыте убеждаются, что внутри Церкви не то что общин нет, но отношения подчас не только почти такие же секулярные, как и в миру, но бывают ещё и хуже. Нет и церковной педагогики, и нет её именно потому, что не Небо, не возрастание в христианской религиозности – цель церковной жизни, а в лучшем случае послушание и «охранение традиции», а то и убивание в себе сомнений и недоумений и вообще всего душевного и человеческого.
Что делать? – естественно возникает этот вопрос. Его я хочу предложить на обсуждение читателям" <...>
Под Церковью – Царством не от мира сего, которое приходит в нашу жизнь, срастворяется с нею, одушевляет её, – в силу нерелигиозности, посюсторонности целей и мотиваций начинают пониматься вещи вполне земные. Вследствие этого в мировоззрении и жизни многих церковных людей религиозное содержание отводится на второй план, церковное самосознание делается нерелигиозным, превращаясь в идеологию <...>
Для иллюстрации сказанного послушайте известное православное радио или почитайте не менее известный православно-патриотический интернет-сайт: что интересует сегодня, так сказать, «церковные массы»? Во-первых – вещи исключительно земные: наша славная история, былая целостность Империи, монархия, Великая Держава, замечательное советское время, Сталин, Власов, коварный и абсолютно бездуховный Запад, наш особо духовный «свой путь», «христолюбивое» воинство, ювенальная юстиция, козни либералов, «лихие 90-е», демографические проблемы, превосходство «нашей цивилизации» по сравнению с «не нашей», национализм, etc., etc… это всё – именно и только земное, голая идеология, здесь нет ни капли христианской религиозности; а та «соотнесённость» с «небесным порядком вещей», которой обычно прикрываются носители этих идей – мнимая, ложная, по сути – не христианская, кричаще противоречащая Евангелию. Ну в самом деле: что, наличие царя-батюшки способствует соединению души со Христом? А отсутствие монархии разве препятствует жизни во Христе? Абсурдно даже это и обсуждать.
Второе – это «отстаивание Православия»: старого календарного стиля, церковнославянского языка, дисциплины поста или подготовки к Причастию и т.п. Здесь надо сказать, что эти вещи традиционны для нашей Церкви и ничего плохого в них нет, но по сути и они – явления земные, сугубо временные. Календарь – условность, принятая людьми, Бог не давал никому никакого календаря. Язык – культурно-исторически обусловленное социо-эстетическое явление, и не более того. Церковная дисциплина складывалась веками, и ни Христос, ни Апостолы никаких общеобязательных постов и обрядовых правил христианам не заповедали. Но ревнители отстаивают всё это именно как вещи религиозные – что свидетельствует только о том, что их религиозное сознание пребывает исключительно на земле, и следовательно оно секулярно.
Третье – вопросы «как правильно»: поститься, молиться etc. Здесь, казалось бы – «зона религиозного»; но так как ответы на эти вопросы по большей части не педагогичны, то есть исходят не из возрастания человека во Христе, а из исполнения церковной традиции и дисциплины по принципу «человек для субботы» – то и здесь люди получают ориентацию не на подлинную религиозность, а на создание всего лишь определённой субкультуры, и тем самым остаются в сфере секулярного «замкнутого круга». К существенно важным особенностям этой субкультуры относится то, что «правильное выполнение» всего, особенно пост, является вовсе не подлинным духовным деланием, но средством самоидентификации себя как православного. В самом деле, по каким признакам люди определяются как «православные»? По тому, что они прежде всего соблюдают посты – то есть исключительно по внешним, вещественным параметрам, а вовсе не потому, что через них, как следствие их правой веры и жизни, в мир изливается любовь, мир и мудрость Христова. <...>
«Расцерковляющиеся» христиане на опыте убеждаются, что внутри Церкви не то что общин нет, но отношения подчас не только почти такие же секулярные, как и в миру, но бывают ещё и хуже. Нет и церковной педагогики, и нет её именно потому, что не Небо, не возрастание в христианской религиозности – цель церковной жизни, а в лучшем случае послушание и «охранение традиции», а то и убивание в себе сомнений и недоумений и вообще всего душевного и человеческого.
Что делать? – естественно возникает этот вопрос. Его я хочу предложить на обсуждение читателям" <...>
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
Re: про мирный ислам
Date: 2010-10-05 12:47 am (UTC)Недостойно христианину ненавидеть и так оскорблять других.
Любой мусульманин тебе скажет ,что ты несешь бред,и абсолютно не представляешь что такое шариат.
Re: про мирный ислам
Date: 2010-10-05 06:56 am (UTC)А я все равно повторю: Магомет шизофреник и маньяк. Ни один вменяемый мужчина не нуждается в 11 женах. Ни один вменяемый мужчина не испытывает сексуального влечения к 5-летним девочкам и не вступает в половые отношения с 9-летними женами. Я, как нормальная женщина, не могу относиться к такому мужчине с каким-либо пиететом или уважением. Это психиатрическая патология.
И я отнюдь не ненавижу их: я просто не считаю ислам истинной религией. Потому что я считаю Истиной только Христа и ничего более. Херовая я была бы христианка, если бы была всеядна и считала пророками кого попало.
То, что они там творят именем Творца - это запредельная гнусность, не имеющая к Творцу ни малейшего отношения. Я никогда не поверю, что спасение души может зависеть от тряпки на морде, от отрезанного клитора, от полового акта в 12 лет с законным мужем, от какой-либо власти диких агрессивных мужиков над несчастными забитыми бабами. А также от ритуального убийства овец, запугивания "неверных", побивания камнями за мастурбацию или супружескую измену. И т.д. и т.п. Все это Богу совершенно не нужно и абсолютно омерзительно.
Это психиатрия, а не спасение души.
Re: про мирный ислам
Date: 2010-10-05 09:49 pm (UTC)Твои слова богохульны и никакого отношения к Христу и христианству не имеют
Re: про мирный ислам
Date: 2010-10-06 07:03 am (UTC)Факты, ссылки и источники в студию. Демагогия изрядно надоела.
Re: про мирный ислам
Date: 2010-10-08 10:52 pm (UTC)http://antipapism.kiev.ua/index.php?mid=2&f=reed&bid=14&tid=211
Используя имя Христа и исказив его учение люди преследовали собственные политические интересы.
no subject
Date: 2010-10-09 02:30 pm (UTC)Это не подборка - это никудышняя помойная макулатура, созданная специально для дурачков. Можешь выкинуть ее на помойку. Так историей не занимаются.
no subject
Date: 2010-10-12 11:09 pm (UTC)http://www.umnikk.ru/index.php?section=book&artic=%CF02080
Но видимо для тебя это тоже будет макулатурой, так как не хочется правде в глаза смотреть. Проще конечно поливать грязью других, чем наводить порядок в собственных рядах.
no subject
Date: 2010-10-13 06:54 am (UTC)Милый мой, историю надо изучать всерьез, а не по сомнительным сайтам и еще более сомнительным учебникам. Если, конечно, тебя реально интересует правда, а не пропаганда.
no subject
Date: 2010-10-13 11:47 pm (UTC)no subject
Date: 2010-10-14 07:22 am (UTC)А западные учебники тоже все разные. Тебе любой вменяемый историк, получивший нормальное европейское образование, скажет, что эпоха Средних Веков, Возрождения и Просвещения в истории Церкви - это целая куча неясностей и белых пятен. Еще не открыты даже архивы испанской инквизиции, еще куча документов не опубликована. Уже вскрылось целое множество фактов, подтверждающих фальсификацию цифр протестантами (тот самый "черный пиар", про который я говорила).
Никаких "миллионов детей и женщин" в истории нет и никогда не было. Точных цифр никто не знает - этим просто никогда никто не занимался всерьез. А "миллионы" придуманы атеистами эпохи Просвещения и протестантами времен религиозных войн, успешно подхвачены лживыми бандитами-большевиками, социалистами и прочей нечистью. А правдивой информации на самом деле почти нет: этого просто пока никто не пытался сделать.
Все верят в эти "миллионы", потому что это выгодно - с этой позиции очень удобно срать на голову католикам и чувствовать себя на коне и в белом. Как тебе, например.
Re: про мирный ислам
Date: 2010-10-05 07:00 am (UTC)Болтать можно сколько угодно.
Re: про мирный ислам
Date: 2010-10-05 11:41 pm (UTC)Не надо путать помолвку с реальным браком.