![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Что такое случилось с нашей Церковью? Почему людям внешним она не открывается как Христова? Почему многие православные христиане быстро исчерпывают её «Христовы резервы», и или ходят по кругу в своей церковной жизни, или вовсе оставляют её? Почему наша нынешняя миссия не шагнула дальше субкультур и добровольно-принудительных мероприятий? <...>
Под Церковью – Царством не от мира сего, которое приходит в нашу жизнь, срастворяется с нею, одушевляет её, – в силу нерелигиозности, посюсторонности целей и мотиваций начинают пониматься вещи вполне земные. Вследствие этого в мировоззрении и жизни многих церковных людей религиозное содержание отводится на второй план, церковное самосознание делается нерелигиозным, превращаясь в идеологию <...>
Для иллюстрации сказанного послушайте известное православное радио или почитайте не менее известный православно-патриотический интернет-сайт: что интересует сегодня, так сказать, «церковные массы»? Во-первых – вещи исключительно земные: наша славная история, былая целостность Империи, монархия, Великая Держава, замечательное советское время, Сталин, Власов, коварный и абсолютно бездуховный Запад, наш особо духовный «свой путь», «христолюбивое» воинство, ювенальная юстиция, козни либералов, «лихие 90-е», демографические проблемы, превосходство «нашей цивилизации» по сравнению с «не нашей», национализм, etc., etc… это всё – именно и только земное, голая идеология, здесь нет ни капли христианской религиозности; а та «соотнесённость» с «небесным порядком вещей», которой обычно прикрываются носители этих идей – мнимая, ложная, по сути – не христианская, кричаще противоречащая Евангелию. Ну в самом деле: что, наличие царя-батюшки способствует соединению души со Христом? А отсутствие монархии разве препятствует жизни во Христе? Абсурдно даже это и обсуждать.
Второе – это «отстаивание Православия»: старого календарного стиля, церковнославянского языка, дисциплины поста или подготовки к Причастию и т.п. Здесь надо сказать, что эти вещи традиционны для нашей Церкви и ничего плохого в них нет, но по сути и они – явления земные, сугубо временные. Календарь – условность, принятая людьми, Бог не давал никому никакого календаря. Язык – культурно-исторически обусловленное социо-эстетическое явление, и не более того. Церковная дисциплина складывалась веками, и ни Христос, ни Апостолы никаких общеобязательных постов и обрядовых правил христианам не заповедали. Но ревнители отстаивают всё это именно как вещи религиозные – что свидетельствует только о том, что их религиозное сознание пребывает исключительно на земле, и следовательно оно секулярно.
Третье – вопросы «как правильно»: поститься, молиться etc. Здесь, казалось бы – «зона религиозного»; но так как ответы на эти вопросы по большей части не педагогичны, то есть исходят не из возрастания человека во Христе, а из исполнения церковной традиции и дисциплины по принципу «человек для субботы» – то и здесь люди получают ориентацию не на подлинную религиозность, а на создание всего лишь определённой субкультуры, и тем самым остаются в сфере секулярного «замкнутого круга». К существенно важным особенностям этой субкультуры относится то, что «правильное выполнение» всего, особенно пост, является вовсе не подлинным духовным деланием, но средством самоидентификации себя как православного. В самом деле, по каким признакам люди определяются как «православные»? По тому, что они прежде всего соблюдают посты – то есть исключительно по внешним, вещественным параметрам, а вовсе не потому, что через них, как следствие их правой веры и жизни, в мир изливается любовь, мир и мудрость Христова. <...>
«Расцерковляющиеся» христиане на опыте убеждаются, что внутри Церкви не то что общин нет, но отношения подчас не только почти такие же секулярные, как и в миру, но бывают ещё и хуже. Нет и церковной педагогики, и нет её именно потому, что не Небо, не возрастание в христианской религиозности – цель церковной жизни, а в лучшем случае послушание и «охранение традиции», а то и убивание в себе сомнений и недоумений и вообще всего душевного и человеческого.
Что делать? – естественно возникает этот вопрос. Его я хочу предложить на обсуждение читателям" <...>
Под Церковью – Царством не от мира сего, которое приходит в нашу жизнь, срастворяется с нею, одушевляет её, – в силу нерелигиозности, посюсторонности целей и мотиваций начинают пониматься вещи вполне земные. Вследствие этого в мировоззрении и жизни многих церковных людей религиозное содержание отводится на второй план, церковное самосознание делается нерелигиозным, превращаясь в идеологию <...>
Для иллюстрации сказанного послушайте известное православное радио или почитайте не менее известный православно-патриотический интернет-сайт: что интересует сегодня, так сказать, «церковные массы»? Во-первых – вещи исключительно земные: наша славная история, былая целостность Империи, монархия, Великая Держава, замечательное советское время, Сталин, Власов, коварный и абсолютно бездуховный Запад, наш особо духовный «свой путь», «христолюбивое» воинство, ювенальная юстиция, козни либералов, «лихие 90-е», демографические проблемы, превосходство «нашей цивилизации» по сравнению с «не нашей», национализм, etc., etc… это всё – именно и только земное, голая идеология, здесь нет ни капли христианской религиозности; а та «соотнесённость» с «небесным порядком вещей», которой обычно прикрываются носители этих идей – мнимая, ложная, по сути – не христианская, кричаще противоречащая Евангелию. Ну в самом деле: что, наличие царя-батюшки способствует соединению души со Христом? А отсутствие монархии разве препятствует жизни во Христе? Абсурдно даже это и обсуждать.
Второе – это «отстаивание Православия»: старого календарного стиля, церковнославянского языка, дисциплины поста или подготовки к Причастию и т.п. Здесь надо сказать, что эти вещи традиционны для нашей Церкви и ничего плохого в них нет, но по сути и они – явления земные, сугубо временные. Календарь – условность, принятая людьми, Бог не давал никому никакого календаря. Язык – культурно-исторически обусловленное социо-эстетическое явление, и не более того. Церковная дисциплина складывалась веками, и ни Христос, ни Апостолы никаких общеобязательных постов и обрядовых правил христианам не заповедали. Но ревнители отстаивают всё это именно как вещи религиозные – что свидетельствует только о том, что их религиозное сознание пребывает исключительно на земле, и следовательно оно секулярно.
Третье – вопросы «как правильно»: поститься, молиться etc. Здесь, казалось бы – «зона религиозного»; но так как ответы на эти вопросы по большей части не педагогичны, то есть исходят не из возрастания человека во Христе, а из исполнения церковной традиции и дисциплины по принципу «человек для субботы» – то и здесь люди получают ориентацию не на подлинную религиозность, а на создание всего лишь определённой субкультуры, и тем самым остаются в сфере секулярного «замкнутого круга». К существенно важным особенностям этой субкультуры относится то, что «правильное выполнение» всего, особенно пост, является вовсе не подлинным духовным деланием, но средством самоидентификации себя как православного. В самом деле, по каким признакам люди определяются как «православные»? По тому, что они прежде всего соблюдают посты – то есть исключительно по внешним, вещественным параметрам, а вовсе не потому, что через них, как следствие их правой веры и жизни, в мир изливается любовь, мир и мудрость Христова. <...>
«Расцерковляющиеся» христиане на опыте убеждаются, что внутри Церкви не то что общин нет, но отношения подчас не только почти такие же секулярные, как и в миру, но бывают ещё и хуже. Нет и церковной педагогики, и нет её именно потому, что не Небо, не возрастание в христианской религиозности – цель церковной жизни, а в лучшем случае послушание и «охранение традиции», а то и убивание в себе сомнений и недоумений и вообще всего душевного и человеческого.
Что делать? – естественно возникает этот вопрос. Его я хочу предложить на обсуждение читателям" <...>
no subject
Date: 2010-10-26 12:37 am (UTC)У меня нет ненависти к католикам. Это у тебя ненависть к мусльманам. Я нигде не призывал убивать невинных женщин и детей и никогда не разделял такого мнения. Ты же поддерживаешь возможность убийства людей ради установления католической веры на всей планете.
Нет уж сударыня историю учить вам и только вам.Правда индейцев от этого не вернуть, как и негров, которых как скот сгружали на корабли и использовали как дешевую рабочую силу.
Не знаю где это вы достаете общеизвестные факты не иначе как из дешевых западных учебников из стран спасших мир от фашизма. А русские так, просто были пушечным мясом ,как и в начале 19 века в сражениях с Наполеоном, и в начале 20-ого в Первой Мировой.
Когда добрые союзнички сидели в окопах и за четыре года дай бог на сто метров продвинулись.
Я предостаточно изучил источников, чтоб разглядеть откуда у фашизма ноги растут. А росли они из Лондона.Как и начало 1-ой мировой росло оттуда же.Всё та же модель и действующие лица те же.
Гитлера растили для похода на Восток и спокойно смотрели на то как он захватывал Австрию и Чехословакию, как потом была сдана Польша.
Ну сложно у тебя с логикой. Не видишь элементарных вещей.
Модель проста.Ты обвиняешь ислам,исходя из поступков людей, приписывающих себе принадлежность к исламу или приписываемую им.
Другой обвиняет католичество, исходя из поступков людей, приписывающих себе принадлежность к католичеству или приписываемую им.
Суть одна, это цепляние за форму, а не суть.
no subject
Date: 2010-10-26 12:55 am (UTC)Ты не поняла мою логику, так как с логикой у тебя туго.
Читай что написано:Убивать детишек ВСЕГДА плохо!
Ты слово ВСЕГДА видишь?! Мало ли что там кто провозглашает.Я могу себя Папой римским провозгласить, но от этого я им не стану.
Или такая элементарная вещь совсем непонятна?!
Христос отвергает убийство, Магомет отвергает убийство, Будда отвергает убийство. Если людям захотелось переврать их слова и использовать их учения в своих узких целях.
То от этого ни Христос, ни Магомет, ни Будда своих позиций не изменят. Как было убийство грехом так им оно и останется.
Речь изначально шла о том, что Западное общество духовно и нравственно вырождается и в этом немалая роль именно КЦ.
И в эту пустоту приходит исламский мир,дающий возможность хоть как-то продержаться хоть немного на плаву засчет более жесткого отношения в сфере нравственности и морали.
Голубые не смогут дать потомства.Бесплодные не смогут дать потомство.Стремящиеся только к удовольствию не захотят рожать детей, они им будут только мешать.Разрушение нравственности лишает цивилизацию возможности продолжить свой род и ведет к гибели.КЦ сквозь пальцы смотрит на голубых и разврат творящийся на просторах Западного мира.
В исламском мире на это не смотрят сквозь пальцы, а жестко осуждают и наказывают.И в этом плане исламская цивилизация более жизнеспособна. Она способна дать потомство и продолжить род.
Хотя в конечном итоге все мировые религии находятся в глубоком кризисе, как и всё человечество стоят на краю пропасти.
no subject
Date: 2010-10-26 08:15 am (UTC)Да, но когда детишек убивают в честь Аллаха или Ёрштвоюмедя, христианин не имеет права за них вступиться и отрезать башку служителям культа. Он должен нарядиться в белую рубашечку, стоять рядом с палачами и взывать к их совести. Иначе он будет такой подлый, как все католики.
Я прекрасно поняла, что ты сказал.
/Магомет отвергает убийство/
По его бурной биографии никак не скажешь.
/Западное общество духовно и нравственно вырождается и в этом немалая роль именно КЦ. /
В этом самая большая роль разного рода ненавистников КЦ. Вроде Вольтера, Робеспьера, Маркса и пр. дивных прогрессивно мыслящих товарищей. Они приложили множество усилий и усилия не пропали даром, да.
/приходит исламский мир,дающий возможность хоть как-то продержаться хоть немного на плаву засчет более жесткого отношения в сфере нравственности и морали./
Спасибо большое, я предпочитаю гниющий пустой Запад. Без исламского мракобесия и изуверства.
/КЦ сквозь пальцы смотрит на голубых/
Чем докажешь? Или это очередной выброс дерьма на вентилятор? Где доказательства?