Церковь говорит о том, что человек призван к целомудрию. Не к половому воздержанию, а к целомудрию. Т.е. к восстановлению своей внутренней и внешней целостности. Так вот в замысле Творца вообще никакого разделения на тело и душу предусмотрено не было. Чтоб физиология гуляла сама по себе, а душа - сама по себе. Этот разрыв возник позже, после грехопадения. Конечно, сейчас вполне возможно чисто физиологическое влечение, существующее самостоятельно, и интерес, симпатия к человеку как к личности, к его внутреннему миру - отдельно. Изначально, в вопросе супружеской любви была заложена целостность этих двух влечений. "И прилепится к жене своей" - это ведь не про половой акт, правда ведь? Это про целостное, комплексное влечение к супругу. Как к человеку, прежде всего. "Хорошо, что ты есть на свете". Потому уже и сексуальность включается.
Чем глубже разделение этих двух потоков внутри человека, тем больше проблем сулит ему будущая семейная жизнь. Ибо физиология коварна - она очень сильно тянет и влечет, отключая разумное доброе и вечное. Но она далеко не заведет, потому что назначение ее не в этом.
Так вот, цель брака - не найти себе сексуального партнера, с которым приятно целоваться. А восстановить внутреннюю целостность мужчины и женщины. Полноту и глубину отношений в том числе.
no subject
Date: 2011-08-05 10:46 am (UTC)Чем глубже разделение этих двух потоков внутри человека, тем больше проблем сулит ему будущая семейная жизнь. Ибо физиология коварна - она очень сильно тянет и влечет, отключая разумное доброе и вечное. Но она далеко не заведет, потому что назначение ее не в этом.
Так вот, цель брака - не найти себе сексуального партнера, с которым приятно целоваться. А восстановить внутреннюю целостность мужчины и женщины. Полноту и глубину отношений в том числе.