manul_autist | Прекрасный о.Петр о расцерковлении. Глас вопиющего в пустыне

Прекрасный о.Петр о расцерковлении. Глас вопиющего в пустыне

Что такое случилось с нашей Церковью? Почему людям внешним она не открывается как Христова? Почему многие православные христиане быстро исчерпывают её «Христовы резервы», и или ходят по кругу в своей церковной жизни, или вовсе оставляют её? Почему наша нынешняя миссия не шагнула дальше субкультур и добровольно-принудительных мероприятий? <...>

Под Церковью – Царством не от мира сего, которое приходит в нашу жизнь, срастворяется с нею, одушевляет её, – в силу нерелигиозности, посюсторонности целей и мотиваций начинают пониматься вещи вполне земные. Вследствие этого в мировоззрении и жизни многих церковных людей религиозное содержание отводится на второй план, церковное самосознание делается нерелигиозным, превращаясь в идеологию <...>

Для иллюстрации сказанного послушайте известное православное радио или почитайте не менее известный православно-патриотический интернет-сайт: что интересует сегодня, так сказать, «церковные массы»? Во-первых – вещи исключительно земные: наша славная история, былая целостность Империи, монархия, Великая Держава, замечательное советское время, Сталин, Власов, коварный и абсолютно бездуховный Запад, наш особо духовный «свой путь», «христолюбивое» воинство, ювенальная юстиция, козни либералов, «лихие 90-е», демографические проблемы, превосходство «нашей цивилизации» по сравнению с «не нашей», национализм, etc., etc… это всё – именно и только земное, голая идеология, здесь нет ни капли христианской религиозности; а та «соотнесённость» с «небесным порядком вещей», которой обычно прикрываются носители этих идей – мнимая, ложная, по сути – не христианская, кричаще противоречащая Евангелию. Ну в самом деле: что, наличие царя-батюшки способствует соединению души со Христом? А отсутствие монархии разве препятствует жизни во Христе? Абсурдно даже это и обсуждать.
Второе – это «отстаивание Православия»: старого календарного стиля, церковнославянского языка, дисциплины поста или подготовки к Причастию и т.п. Здесь надо сказать, что эти вещи традиционны для нашей Церкви и ничего плохого в них нет, но по сути и они – явления земные, сугубо временные. Календарь – условность, принятая людьми, Бог не давал никому никакого календаря. Язык – культурно-исторически обусловленное социо-эстетическое явление, и не более того. Церковная дисциплина складывалась веками, и ни Христос, ни Апостолы никаких общеобязательных постов и обрядовых правил христианам не заповедали. Но ревнители отстаивают всё это именно как вещи религиозные – что свидетельствует только о том, что их религиозное сознание пребывает исключительно на земле, и следовательно оно секулярно.
Третье – вопросы «как правильно»: поститься, молиться etc. Здесь, казалось бы – «зона религиозного»; но так как ответы на эти вопросы по большей части не педагогичны, то есть исходят не из возрастания человека во Христе, а из исполнения церковной традиции и дисциплины по принципу «человек для субботы» – то и здесь люди получают ориентацию не на подлинную религиозность, а на создание всего лишь определённой субкультуры, и тем самым остаются в сфере секулярного «замкнутого круга». К существенно важным особенностям этой субкультуры относится то, что «правильное выполнение» всего, особенно пост, является вовсе не подлинным духовным деланием, но средством самоидентификации себя как православного. В самом деле, по каким признакам люди определяются как «православные»? По тому, что они прежде всего соблюдают посты – то есть исключительно по внешним, вещественным параметрам, а вовсе не потому, что через них, как следствие их правой веры и жизни, в мир изливается любовь, мир и мудрость Христова. <...>

«Расцерковляющиеся» христиане на опыте убеждаются, что внутри Церкви не то что общин нет, но отношения подчас не только почти такие же секулярные, как и в миру, но бывают ещё и хуже. Нет и церковной педагогики, и нет её именно потому, что не Небо, не возрастание в христианской религиозности – цель церковной жизни, а в лучшем случае послушание и «охранение традиции», а то и убивание в себе сомнений и недоумений и вообще всего душевного и человеческого.

Что делать? – естественно возникает этот вопрос. Его я хочу предложить на обсуждение читателям" <...>

Flat | Top-Level Comments Only

Вопросы, которыми в своё время "задался" Эскрива, и нашёл ответ.
Замечательно, что Дух дышит, где хочет, и православные с котолегами не в состоянии запретить Ему это делать. :-)) Буде о.Петра услышат и не загнобят, то результат возможен по образу Опусников - святость в повседневности.

(deleted comment)

Оля, нет. Не у нас и не пока. А в принципе. Потому что ритуал - это нечто, гм, вещественное. Конкретное. Покрутил барабан - значит, помолился. А взывал или не взывал - дело такое, и люди не видят, и сам не понял толком...

Никуда ритуал не денется. Никуда не денутся проблемы, связанные с материальностью, _тварностью_ человека в этом мире. Это объективно.
Не думай только, что я пессимист. Я реалист. Ибо есть это - и есть Дух. Всегда.
Всё нормально, жизнь движется. Оремус, вот и весь сказ.

Меняться :)
пока таких о. Петров не станет столько, что они начнут определять лицо Православной церкви, все прочее - без толку.

(deleted comment)

это точно...

Христианство сейчас находится в глубоком кризисе, особенно на Западе и его конкретно подпирает ислам, последовательно отстаивающий нравственные позиции.
Церковь не должна заниматься финансами и лезть в политику. У неё другая функция:воспитание души человека.
Вот с этим к сожалению пока что проблемы.

(deleted comment)

По поводу хуже не могу согласиться.
На Западе всё намного запущенней, там внешне пока боле менее благополучно, но внутри огромные проблемы.
В России по крайней мере не проповедуется порок, и гей парады повсеместно не приветствуются.Хоть какие-то ограничители пока еще есть от того что нам навязывается Западом.
Брачный контракт-это разрушение семьи.
Ювенальная юстицая в западном варианте-это разрушение семьи.
Пропаганда гомосексуализма, в том числе в школах-это разрушение семьи. Что можно говорить после того как священника высказавшегося на проповеди против порока, забрали в полицейский участок и обвинили в гомофобии.
О чем можно говорить когда два ребенка сговорившись клевещут в полицию на своих родителей, в итоге родители оказываются за решеткой, а дети в детдоме.
Пропаганда сексуальной свободы и распущенности-это разрушение семьи.
И всё это лезет во все щели с Запада.
У западного мировоззрения нет будущего.Слишком сильны тенденции разрушения души.
Мир повсеместно идет к гибели.

(deleted comment)

no subject

no subject

no subject

no subject

no subject

no subject